Нове књиге

"Kрка" бр. 33 - часопис Eпархије далматинске

САДРЖАЈ: Рождество Христово; Јединство Цркве је нераскидиво повезано са њеном мисијом; Беседа о светом првомученику Стефану; Житије светог Максима; Прва појава динарских Cpбa у северној Далмацији; Писмо о Светогорскоим оцима; Правда (Владан Десница); Вијести из Епархије; Приложници

Издвајамо из садржаја: ПРИКАЗИ КРСТА У СТАРОМ ЗАВЕТУ

"Казивања пророка предсказују свето Дрво, којим је Адам ослобођен од древног проклетства смрти. И данас, на Воздижење Часног Крста, целокупна творевина подиже свој глас, тражећи од Бога обиље милости. Господару, ти који си безгранично самилостан, буди наше искупљење и спаси душе наше!" (Тропар глас 6. Часноме Крсту)

САБОРНОСТ, Годишњак 2008 - часопис Епархије браничевске, Пожаревац

Из штампе је изашао нови број часописа Епрахије браничевске САБОРНОСТ, Годишњак 2008.

Часопис излази са благословом Његовог Преосвештенства Епископа браничевског Г. др Игњатија. Издавач: Одбор за просвету и културу Епархије браничевске, Пожаревац

Светигорa - фебруар 2009.

У продаји је фебруарски број Светигоре - образника за вјеру, културу и васпитање Митрополије црногорско-приморске. На насловној страни је фотрографија Његове Светости новоизабраног Патријарха московског и све Русије Кирила. Избор Патријарха Кирила на престо Руске православне цркве је догађај који је одјекнуо православним свијетом, те су прве странице часописа посвећене том најактуелнијем догађају у Православљу.

Димитриос Батрелос: Византијски Христос

Димитриос Батрелос: Византијски Христос - Личност, природа и воља у христологији Светог Максима Исповедника, са енглеског превео јереј Мр Александар Ђаковац, "Каленић", Крагујевац, 2008.

Питања која су инспирисала и мотивисала ово истраживање, воде ка предањском учењу Цркве, према коме Исус Христос има две воље, божанску и човечанску вољу, које одговарају Његовим двема природама, божанској и човечанској. Да ли је ово учење оправдано? Ако јесте, на који начин? Шта подразумевамо под појмовима "личност", "природа" и "воља"? У ком смислу се може тврдити да Исус Христос има две воље без подвајања Његовог личносног јединства? Да ли воља нема никакве везе са личношћу која жели и одлучује, и када и како Он изражава своју вољу?