Проповедь Святейшего Патриарха Сербского г-на Порфирия, произнесённая 6 июня 2026 года в храме Святителя Саввы в Белграде при проводах Честного пояса Пресвятой Богородицы в монастырь Ватопед

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Дорогие духовные чада, чада Святителя Саввы! Возблагодарим все вместе Господа: благодарим Тебя, Господи, за то, что и на этот раз, и в эти дни Ты показал, что мы — Твой народ; что мы верны Пресвятой Богородице, Твоей Матери; что Ты показал, что мы достойные чада Святителя Саввы и святого князя Лазаря и их святого завета; что Ты показал, что нас сформировало, формирует и будет формировать с Твоей помощью и Твоим благословением Твоё слово; что Ты научил нас тому, что самое главное — любить Тебя и слушать Тебя, исполнять Твой закон и Твоё Евангелие; что Ты научил нас тому, что только тогда, когда мы любим Тебя, мы можем любить и друг друга; и более того, как Ты Сам сказал, что мы призваны и с Твоей помощью способны любить не только ближних своих, но не ненавидеть и любить даже врагов своих; что Ты помогаешь нам всегда благословлять проклинающих нас и, как бы это ни было трудно, творить добро ненавидящим нас, молиться и за тех, кто оскорбляет и гонит нас; и благодаря этому мы поистине знаем, что мы Твои дети и Твои сыновья.

Братья и сестры! Вот мы стоим перед Честным поясом Пресвятой Богородицы на этой святой Литургии и приближаемся к моменту, когда будем провожать эту великую святыню, которая в последние дни собрала наш народ вокруг Матери Божией. А где Она, там всегда присутствует и Её Сын, Господь наш Иисус Христос. Честной пояс Пресвятой Богородицы возвращается на Святую Гору, в священную афонскую обитель — монастырь Ватопед, но мы знаем, что благословение, которое принёс нам этот Пояс, не уходит от нас. Всё, что мы приняли верой, молитвой и покаянием, остаётся в наших сердцах, в самом нашем существе как бесценный и непреходящий дар Божий.

Мы видели, братья и сестры, в эти дни потоки людей, устремлявшихся к этому святому храму. Приходили и старые, и молодые, дети и родители, больные и здоровые, те, кто носит радость в сердце, и те, кто несёт тяжёлый крест своей жизни. Все приходили к одной Матери — Матери Божией и нашей Матери, Пресвятой Богородице. Есть, и мы хорошо это знаем, ещё очень и очень многие, которые хотели прийти и поклониться этой святыне, но по болезни, старости, немощи или иным жизненным обстоятельствам не смогли этого сделать. Пусть знают, что мы, приходившие сюда, и вы, приходившие сюда, пришли и за них! Пусть знают, что Пресвятая Богородица благословит и их и что Она их не забыла. Она слышит и молитву с больничной постели, и вздох из  семейного дома, и слезу того, кто страдает и терпит скорби в тишине. Её Покров не ограничен местом, пространством и временем, и Её любовь не зависит от того, смогли ли мы телесно предстать перед Ней и этой святыней. Там, где есть живая вера, где есть молитва, там есть и благословение Пресвятой Богородицы, ибо там пребывает и благодать Божия.

Время, в которое мы живём, часто наполнено шумом, беспокойством, разделениями и конфликтами. Но здесь мы в течение многих дней видели совершенно иную картину. Сотни тысяч людей совершали паломничество в тишине, мире и согласии. Они терпеливо ждали, неся молитву в сердце не только за себя, но и за своих ближних, за благо всех, за мир между людьми, за согласие в семьях, за радость детей, за здоровье больных, за утешение страждущих и за всякое истинное духовное возрастание.

Многие ожидали по десять, двенадцать и даже четырнадцать часов, чтобы приложиться к этой святыне. Они ждали спокойно, терпеливо и молитвенно. Никому это не было тяжело, потому что там, где есть любовь, где есть вера и любовь к Богу, человек не считает ни шагов, ни часов. Когда человек стоит перед тайной Божией, то есть когда мы стоим перед тайной Божией, перед Живым Богом, время перестаёт измеряться часами, а наше сердце начинает биться и жить иным ритмом.

На мгновение мы почувствовали, каким бывает мир и какими бываем мы сами, когда собираемся вокруг святого, когда молитва важнее спора, брат важнее противника, а общность важнее конфликтов, раздоров и разделений.

Многие в эти дни спрашивали: откуда это? Откуда столько народа? Неужели в Сербии? Что это за сила, которая побудила сотни тысяч людей приходить и часами терпеливо ожидать возможности поклониться одной святыне?

Некоторые, исходя из своих возможностей и представлений, пытались объяснить это событие — а это действительно событие, как событием является и сама Церковь — социологическими, психологическими или даже политическими категориями. Возможно, каждый из них уловил какой-то внешний аспект этого нашего святого собрания. Однако сущность остаётся глубже всякого внешнего объяснения, она остаётся непостижимой для одной лишь логики этого мира и для одного только человеческого разума.

Здесь речь идёт не о явлении, которое можно до конца понять с помощью статистики, логики или математических формул. Здесь речь идёт о вере. А вера, дорогие духовные чада, всегда больше того, что можно измерить и вычислить. Она шире нашего разума, глубже наших чувств и выше всего, что мы можем увидеть глазами или коснуться рукой.

Конечно, вера не отвергает ни разум, ни тело, но всё это преображает и возводит в духовную сферу бытия, где действует иная логика и существуют иные законы. Вера охватывает не какую-то часть нашего существа, а всего человека целиком: и ум, и сердце, и душу, и тело.
В конечном счёте вера является синонимом любви или её другой стороной. А там, где есть любовь, недостаточно одной лишь логики этого мира, потому что любовь не доказывается исключительно видимыми аргументами. Она — тайна; её проживают. Она — опыт, отношение, встреча и общение. Так же и с верой. Вера — это живой опыт нашего общения с Богом. А вера и любовь вместе рождают познание, рождают знание.

Не наоборот: не знание предшествует вере и любви. Именно вера и любовь дают истинное, подлинное, полное и целостное знание — познание Бога и познание человека. Только тогда, когда мы истинно веруем и истинно любим, мы можем по-настоящему познавать, как учит нас святой апостол Павел.

Мир часто учит нас тому, что мы всё можем сами и что человек является мерой всех вещей. Пресвятая Богородица учит нас совершенно иному — доверию Богу. Всё Её величие заключено в нескольких словах. Она учит нас предать всё своё существо, всё, чем мы являемся, свою волю Господу Богу, Иисусу Христу, Её Сыну и нашему Богу.

Поэтому Она просто говорит словами, известными всем нам: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». Или на браке в Кане Галилейской, когда люди в недоумении не знали, что делать, потому что не хватало вина, Она сказала обратиться к Её Сыну: «Что скажет Он вам, то сделайте».

Вот, братья и сестры, и наш закон. Это правило нашей жизни: да будет воля Божия, будем делать то, чего хочет Он. Именно поэтому Пресвятая Богородица стала Честнейшей Херувимов и Славнейшей без сравнения Серафимов. Её смирение и послушание стали благословением для всего человеческого рода. Поэтому Она является нашим утешением, поэтому поддерживает нас, но вместе с тем Она является для нас и истинным примером.

С благодарностью сегодня мы особенно возносим свои молитвы Господу за братию монастыря Ватопед и за игумена Ефрема. Выражаем им свою любовь за то, что они принесли эту святыню нашему народу.

Благодарим и всех, кто потрудился ради того, чтобы эти дни прошли в мире, порядке и молитвенном духе, но прежде всего благодарим Пресвятую Матерь Божию, Пресвятую Богородицу, за то, что Она собрала нас всех под Свой материнский Покров и напомнила нам, что все мы — одна семья во Христе, все, кто крещён во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Поэтому молим Пресвятую Богородицу и впредь хранить нашу святую Церковь, наш народ, наши дома и семьи, укрепить больных, утешить скорбящих, ободрить малодушных, вразумить тех, кто несёт ответственность за других, и даровать мир всему миру.

Сегодня из наших сердец прежде всего должно прозвучать одно слово: благодарим! Спасибо! Благодарим за эти дни благословения. Благодарим за утешение, которое получили многие. Благодарим за слёзы, превратившиеся в надежду. Благодарим за молитвы, вознесённые к небу. Благодарим за опыт того, что даже во времена разделений и смут мы можем быть едины, собравшись вокруг Христа.

Пусть же это благословение останется со всеми нами: с теми, кто пришёл; с теми, кто хотел прийти, но не смог; с теми, кто молился; с теми, кто плакал; с теми, кто радовался; с теми, кто благодарил; и с теми, кто в тишине сердца просил помощи Матери Божией для себя и для всего мира.

Пусть Пресвятая Богородица научит нас быть ближе ко Христу, быть едиными с Ним, быть ближе друг к другу, быть едиными между собой, хранить веру, не терять надежды и любовью побеждать всякое разделение — как внутри нас самих, так и между нами, всякий страх и всякую немощь.

Честной пояс Пресвятой Богородицы возвращается в монастырь Ватопед, но благословение этих дней остаётся с нами. Оно остаётся как призыв быть лучшими людьми, истинными христианами, народом молитвы, народом мира, народом Божиим. Да пребудет с нами молитва Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Да укрепит она нас и сохранит нашу святую Церковь, наш народ и всех людей доброй воли. Пусть навсегда останется в наших сердцах молитва: «Пресвятая Богородице, спаси меня! Пресвятая Богородице, спаси нас!»

Пусть молитва сроднится с нашим существом, станет нашим вторым «я», пронижет всё наше бытие, станет столпом и основанием нашей жизни. И тогда всё встанет на своё место, и тогда мы сможем все вместе, вместе со всеми святыми, а прежде всего с Пресвятой Богородицей, славить Единого в Троице Бога — Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.